مجمع اللغة العربية
جنن
جَنَّ
الليلُ ـــــُــــ جَنًّا، وجِنًّا، وجُنُونًا، وجِنانًا: أظْلَم.
ويقال: جَنَّ الظلامُ: اشتدَّ.
و- الشّيءَ، وعليه: سَتَره. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ
ﭼ.
و- المَيِّتَ: كفَّنه.
و- قَبَره.
و- الشّيءُ ــــِـــــ جَنًّا: اسْتَتَر.
جُنَّ
جَنًّا، وجُنُونًا، وجِنّةً، ومَجَنّةً: زالَ عقلُه؛ فهو مَجنُونٌ.
ويقال: جُنَّ جُنُونُه «مبالغة».
و- به، ومنه: أُعجِبَ به حتى صار كالمجنون.
أَجَنَّ
- جُنَّ.
و- الشّيءُ عنه: استتر.
و- المرأةُ جنينًا: حملتْه.
و- الشّيءَ: سَتَره.
و- المَيِّتَ: جَنَّه.
و- اللهُ فُلانًا: أَذْهَبَ عَقْلَه.
و- الشّيءَ في صَدْرِه: أَكنَّه.
جَنَّنَ
(جَنَّنَه) أَجَنَّه.
ويقال: جَنَّنه فتجَنَّن.
اجْتَنَّ
- استتَرَ.
تَجانَّ
تظاهَر بالجنُون.
ويقال: تَجانَّ عليه.
تَجانَنَ
- تَجانَّ.
ويقال: تَجانَنَ عليه.
تَجَنَّنَ
اسْتَجَنَّ
- استَتر.
ويقال: اسْتَجَنَّ به، وفيه. واسْتَجَنَّ عنه، ومنه.
التَّجْنِينُ
ما يَزْعُمون أنه قولُ الجِنّ.
ويقال: هو يَنْطِقُ بالتَّجْنِينِ: بالغريب الوَحْشيِّ.
الجانُّ
الجِنُّ. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ
ﭼ.
و- ضَرْبٌ من الحيّات، أَكحلُ العينين يَضرِب إلى الصُّفرة، لا يُؤْذِي. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ
ﭼ.
(ج) جِنّانٌ، وجَوانُّ.
الجَنانُ
مِن كُلِّ شيءٍ: جَوْفُه.
و- القلبُ.
و- الأَمرُ الخَفِيُّ.
و- ما سَتَرَ.
و(جَنانُ الناسِ): جماعتُهم تَستُر الداخِلَ فيها.
و(جَنانُ الليلِ): شِدّةُ ظُلمتِه.
الجِنُّ
خِلافُ الإنْس. واحدُه: جِنِّيٌّ، وهي بتاء.
ويقال: باتَ فلانٌ ضَيفَ جِنٍّ، أي: بمكان خالٍ لا أَنيسَ به.
و- من كلِّ شيءٍ: أَوّلُه ونشاطُه وشِدَّتُه.
و- اسم السورة الثانية والسبعين من سور القرآن الكريم في ترتيب المصحف، وهي مكيّة وآياتها ثمانٍ وعشرون.
و(جِنُّ الشَّبابِ): عُنفُوانُه.
و(جنُّ النباتِ): زَهْرُه ونَوْرُه.
و(جِنُّ الليلِ): جَنانُه.
و(جِنُّ الناسِ): جَنانُهُم.
الجَنَنُ
الجَنّةُ
الحديقةُ ذاتُ النَّخْلِ والشَّجرِ.
و- دارُ النعيم في الآخرة.
(ج) جَنّاتٌ، وجِنانٌ.
الجِنّةُ
الجُنُونُ. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮜ ﮝﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ
ﭼ.
و- الجِنُّ. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮖ ﮗ ﮘ
ﭼ.
ويقال: به جِنّةٌ: طائِفٌ من الجِنِّ.
و- من كلِّ شيءٍ: جِنُّه.
الجُنّةُ
و- غِطاءٌ لرأس المرأة ووجهها ما عدا العَينَيْنِ.
و- كلُّ ما وَقَى من سلاح وغيره.
ويقال: الصَّوْمُ جُنّةٌ: وقايةٌ من الشهَوات.
(ج) جُنَنٌ.
الجُنُونُ
زوالُ العَقْلِ، أَو فسادٌ فيه.
الجَنِينُ
و- المسْتور.
و- الوَلَدُ ما دامَ في الرَّحِم.
و- عند الأَطِبّاء: ثمرةُ الحَمْل في الرحِم بعْدَ الأُسبوع الثامن، أمّا قبْلَه فيُسَمَّى بالحَمْل.
و- في علم الأَحياء: النَّباتُ الأَوّل في الحبّة، والحيُّ من مبدأ انقسام اللاقحة حتَّى يبرُز إلى الخارج.
(ج) أَجِنّةٌ، وأَجْنُنٌ.
الجَنِينةُ
رِداءٌ للمرأةِ، كالشّالِ.
الجُنَيْنةُ
مُصغَّر الجَنّة، بمعنى الحديقة.
المِجَنُّ
ويقال: قَلَبَ فلانٌ مِجَنَّه: أَسقطَ الحياءَ وفعلَ ما شاءَ. وقَلَبَ له ظَهْرَ المجَنِّ: عاداه بعد مودّة.
و- الوِشاحُ.
(ج) مَجانُّ.
المَجَنّةُ
المِجَنّةُ
- التُّرس.
(ج) مَجانُّ.
المَجْنُونُ
الذّاهبُ العقْلِ أَو الفاسِدُه.
(ج) مَجانِينُ.
المَجْنُونةُ
النَّخْلةُ المُفْرِطةُ الطُّول.
(ج) مَجانِينُ.