مجمع اللغة العربية
جنب
جَنَبَ
فلانٌ في بني فلان ــــــُــــ جَنابةً: نزلَ فيهم جَنِيبًا، أي: غريبًا.
و- الرِّيحُ جُنُوبًا: هَبَّتْ من الجَنُوب، أو إليه.
ويقال: جَنَبَتْ ريحُهما: كانا متَّفقيْن مُتَصافِيَيْنِ.
و- إليه جنْبًا: اشتاق إليه.
و- الشّيءَ: بعُد عنه.
و- أبْعَدَه.
و- دَفَعَه.
و- أصاب جَنْبَه، أو كَسَر جَنْبَه.
و- البعيرَ: كواه في جَنْبه.
و- البَيتَ، أو نحوَه: سَتَره بالمِجْنَب.
و- الأَرضَ: سوّاها بالمِجْنَب.
و- الفرسَ، أو الأسيرَ جَنْبًا: قاده إلى جَنْبِه.
و- فلانًا الشّيءَ جَنْبًا، وجُنُوبًا، وجَنابةً: نَحّاه عنه. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ
ﭼ.
جَنِبَ
ـــــَــــ جَنَبًا: بَعُد.
و- اشتكى جَنْبَه.
و- مال إلى جَنْبِه.
و- ظَلَعَ، أي: عرج في مشيته.
و- تلوَّى من شدّة العطش.
و- إليه: اشتاق إليه وقلق؛ فهو جَنِبٌ.
و- الرِّيحُ: جنَبَتْ.
و- فلانٌ: صار جُنُبًا.
جَنُبَ
ــــــــُــــ جَنابةً: بَعُد.
و- تقرّب؛ فهو جَنِيبٌ.
و- صار جُنُبًا.
جُنِبَ
شكا جَنْبَه.
و- أصيب بذات الجَنْبِ.
و- أَصابتْه ريحُ الجَنُوب.
يقال: جُنِبَ القومُ، أو الزَّرعُ؛ فهو مَجْنُوبٌ.
أجْنَبَ
- تباعَدَ.
ويقال: أجْنَبَ عنه.
و- صار جُنُبًا.
و- مرَّت عليه ريحُ الجَنُوب.
و- الرِّيحُ: جَنَبت.
و- فلانًا الشّيءَ: نَحّاه عنه.
جانَبَ
(جانَبَه) صار إلى جَنْبِه، أو مشَى إلى جَنْبِه.
و- أبْعَدَه.
وفي المثل: «قد جانب الرَّوضَ وأهوَى للجَرَل»، يُضرب لمنْ فارق الخير واخْتار الشر.
جَنَّبَ
القومُ: انقطَعَتْ ألبانُ إبِلِهم وقلَّت.
ويقال: جَنَّبَ العامُ.
و- الشّيءَ، أَو الفرسَ: جانَبَه.
و- فلانًا الشّيءَ: أبْعَدَه عنه.
اجْتَنَبَ
صار جُنُبًا.
و- الشّيءَ: ابْتَعَدَ عنْه. وفي الخبر: «اجتنبوا السبعَ الموبقات».
و- الفرسَ، أو نحوَه: جَنَبَه.
تَجانَبَ
الغُلامانِ: لَعِبا الجُنابَى والجَناباءَ.
و- الشّيءَ: ابْتَعَد عنه.
تَجنَّبَ
صار جُنُبًا.
و- الشّيءَ: اجتنَبه.
ويقال: هو مُتَجنِّبٌ له.
اسْتَجْنَبَ
صار جُنُبًا.
الأجْنَبُ
البعيد في القرابة أو في الغُربة.
و- الذي لا يَنْقاد.
(ج) أَجانِبُ.
الأجْنَبِيُّ
- الأجنبُ.
ويقال: هو أجْنبيٌّ من هذا الأمر: لا تعلُّقَ له به ولا معرفةَ.
و- مَنْ لا يَتَمتَّعُ بجنسيّة الدولة.
(ج) أَجانِبُ.
الجانِبُ
شِقُّ الإنْسانِ وغيرهِ.
و- النّاحيةُ.
و- فِناءُ الدارِ أو المَحَلّةِ.
و- المُجْتنَبُ احتقارًا.
و- الذي لا ينْقاد.
(ج) جَوانِبُ، وأَجْنِبةٌ.
ويقال: إنَّه لمنتفخُ الجوانب: متكبِّر.
و- الغريب.
(ج) جُنّابٌ، وأَجْنابٌ.
الجَنابُ
ويقال: مَرُّوا يسيرُون جَنابَيْه: حَوالَيه.
و- فِناءُ الدّارِ أَو المَحَلّةِ.
ويقال: أنا في جَنابِ فلانٍ: كَنَفِه ورعايته. وفلان رَحْبُ الجَنابِ، وخَصيبُ الجَنابِ: سَخِيٌّ.
(ج) أَجْنِبةٌ.
الجُنابُ
ذاتُ الجنْبِ. (وانظر:ذات
الجِنابُ
- يقال: لجَّ فلانٌ في جِنابٍ قبيحٍ: لجَّ في مُجانبةِ أهلِه. وفرسٌ طوعُ الجِنابِ: سَلِسُ القِياد.
الجُنابَى
لُعْبَةٌ للصبيان، يتجانب فيها الغلامان، فَيَعْتَصِمُ كلُّ واحد من الآخر حتَّى لا يُمسكه.
الجَناباءُ
الجَنابةُ
ما يُوجِب الغُسْلَ.
يقال: اغْتَسَلَ من الجَنابة.
و- النّاحية.
ويقال: مَرُّوا يسيرون جَنابتَيْه، وقَعَدوا جَنابَتَيْهِ: حَوالَيْه.
الجَنْبُ
من كلِّ شيءٍ: ناحيتُه.
و- شِقُّه.
و- مُعادِلُه.
ويقال: هذا قليلٌ في جَنْبِ مَوَدَّتِك: بالنِّسبة إليها. وماذا فعلتَ في جَنْب حاجتي: في أمرها. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ
ﭼ
: في جانبِهِ وفي حقِّه.
(ج) جُنُوبٌ، وأَجْنابٌ.
و(جارُ الجَنْبِ): اللازق إلى جَنْبِك.
و(الصاحبُ بالجَنْبِ): القريبُ منك، وصاحِبُكَ في السَّفَر.
ويقال: أعطاه الجَنْبَ: انقادَ له.
و(ذُو الجَنْبِ): الذي يَشْتَكِي جنْبَه.
و(ذاتُ الجَنْبِ). (انظر:ذات)
الجَنَبُ
في السِّباق: أن يَجْنُبَ المُسابقُ فرسًا إلى جَنْبِ فَرَسِهِ، فإذا فَتَر الأولُ انتَقَل إلى المَجنُوب ليسبق.
و- القصير.
الجُنُبُ
البعيد. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ
ﭼ.
و- القريب. (ضدّ).
و- الغريب النازل في جِوارك.
ويقال: جار الجُنُبِ، وجارٌ جُنُبٌ.
و- رفيقُك في السفر.
و- الذي لا ينقاد.
و- من أصابته جَنابةٌ. «يكثر فيه استواءُ المفرد والمذكر وفروعهما».
(ج) أجْنابٌ.
الجَنْبةُ
من الشّيءِ: جانبُه وناحيتُه.
و- التَّجنُّبُ والاعْتِزالُ.
و- كلُّ شجرٍ يورق ويخضرُّ في الصَّيف.
و- من النبات: ما صَغُر عن الشَّجَر وارْتَفَعَ عن البَقْل.
(ج) جُنَبٌ، وجَنَباتٌ.
الجَنَبةُ
جانبُ الشّيءِ وناحيتُه.
و- ما يُجْتَنَب.
الجُنَبةُ
الذي يَتجنَّبُ غيرَه كثيرًا.
الجُنّابُ
- جُنّابُ الرَّجُل: رفيقُه الذي يسير إلى جَنْبِه.
الجَنُوبُ
الجهة التي تقابل الشَّمال، وتكون على يمينك وأنت مُتَّجِهٌ إلى الشرق.
و- ريح تهبُّ منها.
ويقال: ريحُهما جَنُوبٌ: إذا كانا متصافيَيْنِ.
(ج) جَنائبُ، وأَجْنُبٌ.
الجَنِيبُ
المَقُودُ إلى الجَنْب من الخَيْل وغيرها.
و- الجُنّاب.
و- الطّائعُ المُنْقادُ.
و- المتظالع في مَشيِه.
و- الغَريب.
و- نَوْع جَيِّدٌ من التَّمر.
(ج) جُنُبٌ.
الجَنِيبةُ
الدّابّةُ تُقاد، ولا تُركَب.
و- النّاقةُ يُعطِيها الرجلُ غيرَه ليمتارَ له عليها.
ويقال: أَطاعت جَنِيبَتُه: انقاد.
و- العِدْلُ على جنبِ البعير ونحوِه. وهما جَنِيبتانِ.
(ج) جَنائبُ.
ويقال: فلان تُقاد الجنائب بين يَدَيه: إذا كان عظيمًا.
المَجْنَبُ | المِجْنَبُ
الكثيرُ من الخَيْر والشَّر.
(ج) مَجانِبُ.
المِجْنَبُ
آلةٌ كالمِسحاةِ ليس لها أسنان، وطَرَفُها الأسفل مُرْهَفٌ، تُسوَّى بها الأَرض، ويُرفع بها التّرابُ لتقْوية ما حَول مَجاري المياه وغيرها.
و- شيءٌ يَصْعَدُ عليه جامِعُ العَسَل من الخَلايا.
و- التُّرْس.
و- السِّتر.
و- الحدُّ بين قُطْرَينِ.
(ج) مَجانِبُ.
المُجَنَّبةُ
من الجَيْشِ: المُقدَّمةُ.
المُجَنِّبةُ
من الجَيْشِ: جَناحُه. وهما مُجنِّبتانِ. وفي الخبر أنَّه ﷺ بعث خالدَ بنَ الوليد رضي الله عنه يوم الفَتْح على المُجنِّبةِ اليُمنَى، والزُّبيرَ رضي الله عنه على المُجنِّبةِ اليُسْرَى.