الأَمرُ ـــــُـــــ جَلاءً: وَضَحَ؛ فهو جَلِيٌّ.

و- القومُ عن الوطن، ومنه ـــــُــــ جَلاءً، وجَلْوًا: خرجوا. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ

ﭼ.

و- بِثَوبِه: رمَى به.

و- فلانٌ عينَه: اكْتَحَلَ.

ويقال: جلا بَصَرَه بالكُحْل.

و- النحلَ: دخَّن عليها ليُبْعِدَها فيجمعَ العسلَ.

و- الأَمرَ جلاءً: كَشَفَه ووضَّحه.

و- الشّيءَ: كشَفَ صَدأَه وصَقَله، يقال: جَلا السَّيْفَ، وجَلا المِرآةَ.

و- الماشطةُ، أو نحوُها العروسَ على بَعْلها جِلاءً، وجَلوةً، وجُلوةً: زَيَّنَتْها.

و- الزوجُ عروسَه: نظر إليها مَجْلُوّةً.

ويقال: جَلا الزوجُ عروسَه شيئًا: أَعطاها إيّاه وقت الجَلْوة.

و- العدوُّ، أَو الجدبُ القومَ عن أَوطانهم جَلْوًا، وجَلاءً: أَخرجَهم منها.

و- فلانًا الأَمرَ، وعنه جَلْوًا: أَظهره له.

و- فلانًا، وعنه الهمَّ: أَذْهَبَه.

ويقال: جَلاه فانجَلَى.

السيفَ، أو الفِضّةَ، أو المِرْآةَ، أو نحوَها ـــــِــــ جَلْيًا، وجَلاءً: كشَفَ صَدأَها وصَقَلها.

(جَلِيَتِ) السماءُ ـــــَــــ جَلًى: صَفَتْ.

ويقال: جَلِيَت الليلةُ.

و- الجبهةُ: اتَّسعَتْ.

و- فلانٌ: انحسر مُقَدَّمُ شعره؛ فهو أَجْلَى، وهي جلْواءُ.

(ج) جُلْوٌ.

القومُ عن المكان، ومنه: خرجوا منه؛ للجَدْب أَو الخَوْف.

و- النّاسُ عن الشّيء: انْفَرَجوا.

ويقال: أَجْلى يعْدُو: أَسْرَعَ.

و- الجدبُ، أَو العدوُّ القومَ عن مكانهم: أَخْرَجَهم منه.

و- عنه الهمَّ: أَزاله وكَشَفه.

ويقال في الدعاء للمريض: أَجلَى الله عنه.

(جالَيْتُه) بالأَمر: جاهَرْتُه به.

الفرسُ تَجْلِيةً: سَبَق في الحَلْبة.

و- البازِيُّ: رَفَعَ رأْسَه ثم نَظَر.

و- فلانٌ ببصره: رَمَى به كما ينظُر الصَّقر إلى الصَّيد.

و- عن نفسه: عبَّر عن ضميره.

و- النهارُ الظُّلمةَ: كشفَها.

و- الهمَّ، أو الأَمرَ عنه: كشفه عنه.

و- القومَ عن أَوطانهم: أَجلاهم.

و- فلانٌ عروسَه وصيفةً، أَو غيرَها: أَعطاها إيّاها وَقْتَ الجَلْوة.

ويقال: جَلّاه فتَجَلَّى.

القومُ عن الموضع: تفرَّقوا.

و- الشّيءَ: نَظَرَ إليه.

و- الزوجُ عروسَه: نظر إليها مجلوّةً.

و- فلانٌ السيفَ: صَقَلَه.

و- العِمامةَ: رَفعها عن جبينه.

و- العِمامةَ عن رأسه: نزعها.

و- الجَدْبُ، أَو العَدُوُّ القومَ عن موضعهم: أَجلاهم.

و- العروسَ على زوجها: عَرَضها عليه مَجْلُوّةً.

الليلُ: ذَهَبَ.

و- الظلامُ: انْكَشَفَ.

و- الصُّبحُ: أَشْرقَ.

و- الأمرُ: اتَّضَحَ.

و- الشمسُ: ظَهَرَتْ بعد انْكِسافِها.

و- القمرُ: ظَهَرَ بعد خُسوفِه.

كَشَفَ كلٌّ منهما عن حالِهِ لصاحبه.

الصقرُ تَجَلِّيًا: أَغْمَضَ عينيه ثم فَتَحَهما ليكون أَبْصَرَ.

و- فلانٌ الشّيءَ: نظر إليه مُشْرِفًا.

خَرجَ من بلدٍ إلى بلدٍ.

الحَسَنُ الوجهِ.

و(ابنُ أَجْلَى): الأَسدُ.

و- الصَّقْرُ.

و- الصُّبحُ.

و- السَّيدُ المعروفُ المشهورُ.

و- الأَمْرُ الواضحُ المكشوفُ.

الذين جَلَوْا عن أوطانهم.

و- جماعةٌ مِن النّاس تعيش في وَطَنٍ جديدٍ غيرِ وطنِهم الأَصليِّ.

(ج) جالِياتٌ، وجَوالٍ.

- الكُحْل.

و(ابن جَلا): السَّيِّدُ الشريف لا يخفَى مكانُه.

الأَمر البَيِّنُ الواضِحُ.

و- الشُّهُود والبَيِّنةُ في المُحاكَمة.

و- في أدبيّات السياسة حديثًا: خروجُ المستعمِر من البلاد التي يحتلُّها.

ويقال: ما أَقمتُ عنده إلا جَلاءَ يَوْمٍ: بياضَ نهارِه.

- الكُحْل.

و(جِلاءُ فلانٍ): ما يُعظَّم به من الكُنَى والأَلقاب.

- مثلثة الجيم - جلْوةُ العروسِ: ما يُعطيها زوجُها إيّاه يوم زِفافِها إليه.

الكَوّةُ من السَّطح.

الخَبَرُ اليقينُ.

و(جَلِيّةُ الأَمرِ): حقيقته.

مواضع الصَّلَعِ من الرأس، وهي مَقادِيمُها عادةً. واحدُها: مَجْلًى.