مجمع اللغة العربية
تبع
تَبِعَ
الشّيءَ ـــــَــــ تَبَعًا، وتُبُوعًا، وتَباعًا، وتَباعةً: سار في أَثَرِه، أَو تَلاه.
ويقال: تَبِعتِ الأَغصانُ الرِّيحَ: مالت معها.
و- فلانًا: حذا حَذْوَه، واقْتَدَى به.
و- بحقِّه: طالَبَه به.
أَتْبَعَ
(أَتْبَعَتِ) الماشيةُ، أو نحوُها: صارت ذاتَ تَبِيعٍ؛ فهي مُتْبِعٌ، ومُتبِعة.
و- الشّيءَ: تَبِعه.
و- أَدْركَه ولَحِقه.
و- الدّائنَ على فلان: أَحاله عليه.
و- الشّيءَ شيئًا: جعله تابعًا له، وأَلحقه به. وفي الخبر: «وأَتبِعِ السيِّئةَ الحسنةَ تمحُها».
تابَعَ
بين الأُمور متابَعةً، وتِباعًا: واتَرَ، ووالَى بينها.
و- الشّيءَ: تَتَبَّعَه وتقصّاه.
و- العملَ، أَو الكلامَ: والاه.
و- أَتقنه وأَحْسَنَه.
و- فُلانًا بمالٍ له عليه: طالبه به.
و- على الأمر: وافَقَه وعاونَه عليه.
اتَّبَعَ
(اتَّبَعَه) تَبِعَه.
و- القرآنَ، والحديثَ: عمِل بما فيهما.
و- فلانًا بحَقِّه: تَبِعه به.
تَتابَعَ
(تَتابَعَتِ) الأَشياءُ: توالَتْ.
يقال: تتابعتِ الأمطارُ، وتتابعتِ الأحداثُ.
ويقال: تَتابَع الفَرَسُ: جَرَى جَرْيًا مستويًا: لا يرفَعُ فيه بعضَ أعضائه.
تَتَبَّعَ
(تَتَبَّعَه) تَطَلَّبه شيئًا بعد شيء في مُهْلةٍ.
و- فلانًا: تَعَقَّبه.
اسْتَتْبَعَ
(اسْتَتْبَعَه) طلبَ إليه أَن يَتْبَعَه.
الإتْباعُ
في الكلام: أن يُؤْتَى بكلمتين على وزن واحد تؤكِّد أُخراهما الأُولى، وهي إما أن تكون في معناها مثل: «قَسِيمٌ وَسِيمٌ»، وإما أن تكون خاليةً من المعنى مثل: «حَسَنٌ بَسَنٌ».
الاتِّباعِيّةُ
في الأَدَب والفَنِّ: مذهب المُحاكِينَ لمذاهب المتقدِّمين ويُطْلَق عليها الكلاسيكيّة.
التّابِعُ
- التالي.
و- الخادم.
و- الذي يَتْبَعُ غَيْرَه.
(ج) تُبَّعٌ، وتُبّاعٌ، وتَبَعةٌ، وتَبَعٌ. وهي بتاء
(ج) تَوابِعُ.
و(تَوابِعُ الزِّلْزالِ): ما يعقبُه من هِزّات.
و- في اصطلاح النُّحاةِ: لَفظ يتبعُ ما قبله في إعرابه.
و- في علم الفلك: جِرْمٌ سماويٌّ يدورُ حولَ كوكبٍ معيَّن، كالقمر الذي يدور حولَ أرضنا، أو الأقمار التي تدور حول كوكب المشترِي وعددُها أربعة أو أكثر، أو أقمار كوكب أورانوس الخمسة.
التِّباعةُ
- تِباعةُ الأَمر: عاقِبتُه، وما يترتَّبُ عليه من أَثَر،
ويقال: لي قِبَلَ فلان تِباعةٌ: ظُلامة.
التِّبْعُ
التَّبَعُ
التّابع. «للواحد والجمع».
(ج) أَتباعٌ.
التَّبِعةُ
- تَبِعة الأَمر: تِباعتُه.
و- المسؤوليّة.
التَّبَعِيّةُ
كونُ الشّيءِ تابعًا لغيره.
التَّبِيعُ
- التّالي.
و- النَّصِير. ومنه في القرآن الكريم:
ﭽﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌﭼ
و- المُطالب بحَقٍّ من دَين أَو نحوه.
و- ما استكمل الحَوْل من ولد البَقَر.
(ج) أَتابِعُ، وأَتابِيعُ، وأَتْبِعةٌ، وتِباعٌ، وتَبائِعُ.
تَوابِعُ الزِّلْزالِ
و(تَوابِعُ الزِّلْزالِ): ما يعقبُه من هِزّات.