مجمع اللغة العربية
بوء
باءَ
بالشّيء، وإليه ــــُــــ بَوْءًا، وبَواءً: رجَعَ به، أو إليه. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ
ﭼ.
و- بما عليه: احتمله واعترف به. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ
ﭼ.
و- فلانٌ بفلانٍ: قُتل به وهو كُفْءٌ له.
ويقال: باءَ دمُه بدم فلان.
أَباءَ
الشّيءَ: رجَعَه.
و- فلانًا: حَمَله على الإقرار.
و- فلانًا بفلانٍ: قَتَلَه به.
و- فلانًا منزلًا: هيّأَه له وأَنزله إيّاه.
باوَأَ
(باوَأَه) كان دَمُه كُفْئًا لدَمِه.
و- فلانًا بفلان: قتله به وهو كُفْءٌ له.
بَوَّأَ
فلانٌ: تزوّج.
و- المنزلَ له: أَعدَّه له.
و- فلانًا منزلًا، وفيه: أَنزله إيّاه. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ
ﭼ.
و- الرُّمحَ نحوَه: سدَّده إليه.
تَباوَأَ
القتيلان في القِصاص: تَعادَلا.
تَبَوَّأَ
المكانَ، وبه: نزله وأَقام به. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ
ﭼ.
و- الحُكْمَ: تَوَلّاه.
ويقال: تَبَوَّأَ مَنْصِبًا.
اسْتَباءَ
المكانَ: تبوّأَه.
و- فلانًا بفلان: قتله به.
الباءُ
و- الجِماعُ.
الباءةُ
الباءُ. وفي الخبر: «من استطاع منكم الباءةَ فَلْيَتَزَوَّجْ».
و- المنزِلُ.
(ج) باءٌ، وباءاتٌ.
البَواءُ
- يقال: فلانٌ بَواءُ فلانٍ: كُفْؤُه ونَظِيرُه في القِصاص، «للمفرد وغيره».
ويقال: كلمناهم فأَجابونا عن بَواءٍ واحدٍ: لم يختلفْ جوابُهم.
البِيئةُ
و- الحالُ.
و- كلُّ ما يحيط بالإنسان ويؤثِّرُ فيه.
يقال: بيئة طَبيعيّةٌ، وبيئة اجتماعيّة، وبيئة سياسيّة.
و(عِلم البيئة): عِلم يُعنَى بدراسة النبات والحيوان بالنسبة إلى الظروف التي يعيش فيها، وكذلك بدراسة تعاقُب المجتمَعات النباتيّة في مكانٍ ما، ويشملُ الآنَ دراسةَ كلِّ ما يحيط بالإنسان ويؤثر فيه. (انظر:إكولوجيا)