(بَهَلَه) ــــَـــ بَهْلًا: أَهْمَلَه.

يقال: بَهَلَ النّاقةَ: أَهمل رَعْيَها.

و- خلّاه لإرادته.

(بَهِلَتِ) المرأةُ ـــَــــ بَهَلًا: خَلَتْ من الزَّوْج وليس لها وَلَدٌ؛ فهي باهِلٌ، وباهِلةٌ.

(ج) بَواهِلُ.

و- فلانٌ: مَضَى بلا عَمَلٍ.

و- خَلا من السِّلاحِ.

-

(أَبْهَلَه) بَهَلَه.

يقال: أَبْهلَ الرّاعي رَعِيّتَه: تركهم يفْعلُون ما يشاؤون، لا يأْخذ على أَيْدِيهم؛ فهم مُبْهَلُون.

و- الأَرضَ: أَرسَل الماءَ فيها بعد بَذْرِها.

بعضُهم بعضًا: اجتمعوا فتداعَوْا، فاستَنْزلوا لَعْنةَ اللهِ على الظّالم منهم. وفي خبر ابن عباس - رضي الله عنهما -: «من شاءَ باهَلْتُه، أَنَّ الحَقّ معي».

إلى اللهِ: تَضَرَّع واجتهد في الدعاء.

و- القومُ: باهَلَ بعضُهُم بَعْضًا. وفي القرآن الكريم:

ﭽﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸﭼ

القومُ: ابتَهَلُوا.

القومُ: ابتَهَلُوا.

(اسْتَبْهله) بَهَلَه.

شُجيْرةٌ مستديمةُ الخُضْرة من عاريات البُذور، من المَخروطيّات، تُشْبِه الْعَرْعَر، وتُسَمَّى أيضًا: «أَرْزَ لبنان».

المُخَلَّى بلا رِعاية.

و- القليلُ الحَقِيرُ.

ويقال: سارت على البَهْل: تجاوزَتْ حدودَ الحِشمة.