مجمع اللغة العربية
أنس
أَنَسَ
به، وإليه ــــــُـِـــــ أُنْسًا: سَكَنَ إليه وذَهَبَتْ به وَحْشَتُه
و- فَرِحَ.
يقال: لي بفُلان أُنْس.
أَنِسَ
به، وإليه ـــــَـــــ أَنَسًا، وأَنَسَةً: أَنَسَ؛ فهو أَنِسٌ.
أَنُسَ
به ـــــُـــــ أُنْسًا: أَنَس؛ فهو أَنِيس.
آنَسَ
فلانًا إينَاسًا: لاطفه وأَزالَ وَحْشَتَه؛ فهو مؤْنِسٌ، وأَنِيسٌ
و- الشّيءَ: أَحسّ به.
يقال: آنسْتُ منه فَزَعًا
و- أَبصره. ومنه:
ﭽ
ﯙ ﯚ ﯛ
ﭼ
و- الصوتَ: سمعه
و- الأَمْرَ: عَلِمه. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ
ﭼ.
آنَسَ
فلانًا مُؤانَسةً: لاطفه وأزال وَحْشتَه؛ فهو مُؤانِسٌ.
أَنَّسَ
(أَنَّسَه) لاطفه وأَزال وحْشته
و- أَبْصَرَه.
تَآنسا
آنَسَ كلٌّ منهما صاحِبَه.
تَأَنَّسَ
به: أَنَسَ
و- البازِي: جال بطَرْفِه مُسْتطلِعًا
و- له: تسمَّع.
اسْتَأْنَسَ
- أَنَسَ.
ويقال: استأْنس به، وإليه
و- الوَحْشِيُّ: أَحَسَّ إنْسِيًّا
و- صار أليفًا.
يقال: إذا جاءَ الليل استأْنسَ كلُّ وَحْشِيٍّ، واستوحش كلُّ إنْسِيٍّ
و- الزائرُ: استأْذن. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ
ﭼ
و- له: تَسَمَّع
و- الشّيءَ: أَبصرَه
و- الوَحْشِيَّ: صَيَّره أليفًا.
الآنِسُ
المؤْنِسُ، أو طالبُ الأُنْس.
الأُنْسُ
حديثُ النساءِ ومغازلتُهنّ.
الأَنَسُ
الجماعة الكثيرة من الناس
و- خِلافُ الجِنّ.
الإنسانِيّة
جملةُ الصِّفات التي تميِّزُ الإنسانَ، وهي الحياةُ والتَّفكيرُ، وتُسَمَّى الماهية، أَو جملةُ أَفرادِ النَّوعِ البَشَرِيِّ التي تصدُق عليها هذه الصِّفاتُ، وتُسَمَّى الماصدقات.
و(العلوم الإنسانيّة): العلوم التي تبحث في الفنون، والآداب، واللغات، والفلسفة، والثقافة، ويقابلها العلوم الطبيعيّة، كالفيزياء، والكيمياء، ونحوهما.
الأَنْسَنةُ
إنزال غير الإنسان منزلةَ الإنسان في التعبير والتصوير والخِطاب.
الأَنُوسُ
الأَنِيسُ
الأَنِيسَةُ
النّارُ.
الأَنِيسُونُ
(انظر:آنِسون)
المُؤْنِساتُ
السِّلاح.
المأْنُوسُ
الذي فيه أُنْسٌ
و- المكانُ الذي يقيم فيه جماعةٌ من الإنس.
ويقال: مكانٌ مأْنوسٌ.
المُستَأْنَسُ
من الحيوان: الأَلِيفُ، ذَهَبتْ وَحْشِيَّتُه.
إنسان السيف والسهم
و(إنسان السيف والسهم): حدُّهما.
إنسان العين
و(إنسان العين): ناظرها، وهو الفُتْحة التي يمر فيها الضوء إلى داخل العين، وتتسع وتضيق تبعًا لشدّة الضوء.
العلوم الإنسانيّة
و(العلوم الإنسانيّة): العلوم التي تبحث في الفنون، والآداب، واللغات، والفلسفة، والثقافة، ويقابلها العلوم الطبيعيّة، كالفيزياء، والكيمياء، ونحوهما.
الجِهة الإنسيّة
و(الجِهة الإنسيّة) من الجسم أو العضو: الجهة الأقرب إلى مِحْورِه، بخلاف الجهة الوَحْشِيّة.