(أَصَره) ـــــِـــــ أَصْرًا: عَقَده وشَدَّه

و- لواه وعطفه

و- حبسه.

ويقال: أَصَرَه عنه.

(ائْتَصَرَتِ) الأَرضُ: اتصل نبتُها

و- النبتُ: طال وكثُر والْتَفّ

و- القومُ :كثُر عددهم.

ما عطفك على غيرك من قرابة، أَو مُصاهرة، أَو معروف، أو غير ذلك

و- القَيْد يَضُمُّ عَضُدَيِ الرَّجُلِ.

(ج) أَواصِرُ.

يقال: مَزَّق أواصِرَ الصَّداقةِ.

-

القَيْدُ يضم عَضُدَيِ الرَّجُل.

(ج) أُصُرٌ، وآصِرةٌ.

-

-

العهد المُؤكَّد. وفي القرآن الكريم:

ﭽﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﭼ

و- الثِّقْل. وفي القرآن الكريم:

ﭽﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷﭼ

(ج) آصارٌ.

-

- نباتٌ أَصِيرٌ: طويلٌ ملتفّ.

ويقال: شَعرٌ أَصيرٌ، وخَمْلٌ أَصِيرٌ.

(ج) أُصُرٌ.

-

سلسلة كانت تُمَدّ على النهر؛ لمَنع السفن من المرور

و- الحاجز في طريق العابرين يقام لمنع المرور، أَو لتحصيل الرُّسوم.

(ج) مآصِرُ.

-