الحَبُّ والثُّمام ـــــُـــــ أَذْنًا: خرجت أَذَنَتُه

و- فلانًا: أَصاب أُذُنَه.

ـــــَـــــ أَذَنًا: كان عظيمَ الأذنين طويلَهما؛ فهو آذَنُ، وهي أَذْناءُ.

(ج) أُذْنٌ

و- إليه: استراح

و- له، وإليه: استمع

و- لرائِحة الطعام: اشتهاه

و- بالشّيء إذْنًا، وأَذَنًا، وأَذانًا، وأَذانةً: عَلِم

و- له في الشّيء إذْنًا، وأَذِينًا: أَباحه له

و- له على فلان: أَخذ له منه الإذْن؛ فهو آذِنٌ.

العُشبُ إيذانًا: بدأَ يجفُّ

و- فلانٌ بالشّيء: نادى وأَعلم.

يقال: آذن المُؤذِّنُ بالصَّلاة

و- فلانًا: عَرَك أُذنه أو نقرها

و- الشّيءُ فلانًا: أَعجبه فاستمع له

و- فلانًا الأَمرَ، وبه: أَعلمه به.

فلانٌ تأْذينًا، وأَذانًا: أَكثر الإعلام بالشّيء

و- بالصلاة: دَعا المُصَلِّين إليها بالأَذان

و- بالحجِّ: أَعلمَ به

و- الشّيءَ: جعل له أُذُنًا

و- فلانًا: عَرَك أذنه، أو نقرها.

فلان: أَعلَمَ

و- أَقْسَمَ

و- في الناس: نادى فيهم بتهديدٍ أَو نهيٍ

و- بالشر: أَنذر به.

على فلان: طلب إذْنَ الدُّخول عليه

و- فلانًا في كذا: طَلَب إذنه فيه.

العظيمُ الأُذُنين الطَّوِيلُهما.

- الحاجِب.

النداء للصَّلاة.

الأَذان والإقامة.

- الآذَن.

عضو السمع في الإنسان والحيوان. وتُطلق على عُروةِ الكُوزِ والإبريقِ والجَرَّةِ ونحوِها.

(ج) آذان. وتقول لمُحدِّثك: كُلِّي آذانٌ صاغية: شديد الانتباه لاستماع كلامك. ويقال؛ تحذيرًا مِن إفشاء السِّرِّ: للحيطانِ آذانٌ

و- المُستمع القابل لما يقال له. «يستوي فيه المذكر والمؤنث وفروعهما».

يقال: هو أُذُنٌ، وأُذُن خَيْر

و- بِطانةُ الرَّجُلِ.

ويقال: هو أُذن قومه؛ إذا كان ينصحهم.

ويقال: لبستُ أُذُني له، أي: أَعرضت عنه أو تغافلت. ووجدتُه لابسًا أُذُنيه، أي: متغافلًا. وجاءَ ناشرًا أُذُنَيْه: طامعًا.

عُشْب ينمو في جَنوب أُورُبّا، كثير الشوك، أَزهاره صفراء ناصلة، وجذوره تحوي مادة حمراء

عُشب من الفصيلة الخَيْميّة تشبه أَوراقُه آذان الأَرانب، ذات شُعَيْرات خشنة صلبة شائكة، وزهرُه قِمَعِيُّ الشكل أَزرقُ فيه بياض، وثمارُه خشنةٌ تَعْلَق بالثياب.

نباتٌ من الفصيلة الحِمْحِمِيّة، أَوراقه متلاصقة، تخرج من وسطه شماريخ طويلة تحمل أَزهارًا صغيرة، وثمره جافٌّ عُلْبِيٌّ، به بذور دقيقة.

، أو البُوصِيرُ: عُشبٌ من الفصيلة الخنازيرية ينبت في الشام وسَيناء، يرتفع إلى متريْن، ويكسوه زَغَب أَصفر أو رَماديّ، وتنتهي ساقه بزهرة طويلة مركبة صفراء عادة، وثماره عُلْبِيَّة مغطّاة بالكأْس، تحتوي على بذور عديدة.

عُشب من الفصيلة الحِمْحِميّة ينبت في أُورُبَّا وحوض البحر المتوسط.

نباتٌ مائيٌّ من الفصيلة المِزْماريّة، يقال: له «مزمار الراعي».

(انظر:القُلْقاس)

الإعلام بإجازة الشّيء والرخصة فيه

و- في الشرع: فكُّ الحَجْر، وإطلاق التصرف لمن كان ممنوعًا منه شرعًا. ويقال في الاستئذان: بإذنك، وعن إذنك.

ورقة الحبّة أَولَ ما تنبت

و- خُوصة الثُّمام.

(ج) أَذَن.

- يقال: رَجُلٌ أُذَنةٌ: يسمع مقال كل أَحد ويُصَدِّقه. وهي أُذَنَة أيضًا.

- الأَذان

و- المُؤَذِّن

و- الكَفِيلُ.

في التشريح: أحد تجويفَيِ القلب العُلْويين، وهما أيمنُ وأيسر، وهما اللذان يستقبلان الدم من الأَوردة.

آلةُ السَّمْعِ

و- الجزء الأَسفل من الأُذن

و- في النبات: جزء ناتئ من قاعدة الورقة متحوِّلٌ يتخذ صورًا مختلفة.

المَنارة يُؤَذَّن عليها.

(ج) مآذِنُ.

مُوَثِّقُ عُقودِ الزَّواجِ والطَّلاقِ في مصر.