البَديهةُ
و- الابتداء.
و- سَداد الرأي عند المفاجأة.
و- المعرفة يجدها الإنسان في نفسه من غير إعْمالٍ للفكر، ولا عِلم بسببها.
(ج) بَدائهُ.
و- الابتداء.
و- سَداد الرأي عند المفاجأة.
و- المعرفة يجدها الإنسان في نفسه من غير إعْمالٍ للفكر، ولا عِلم بسببها.
(ج) بَدائهُ.